Antik Khmer Stil Schwarz Stein Yaksha & and 50 similar items

Shiva Statue - antiker Khmer -Stil schwarzer Stein Yaksha Yakshaswaroop Shiva Head - 31 cm/12 " Maßnahmen - (Hohe) 31 cm/12 " Ein seltener und ungewohnlicher Steinkambodschaner im Khmer -Khmer -Stil Yakshaswaroop Shiva. Hier wird Shiva sowohl als Shiva als auch als Yaksha dargestellt - Yakshaswaroop Shiva. Yaksha sind himmlische Wesen, die die Hausmeister versteckter Schatze unter der Erde und den Wurzeln von Baumen sind. Obwohl Yaksha eine verzerrte Form hat und teuflisches Aussehen hat, sind sie der Menschheit nicht schadlich. Diese Skulptur demonstriert die postangkorcambodianische Interpretation von a Geschichte aus dem Kena UpanishadAnwesend Wo Gott Shiva die Form eines Yaksha übernahm, um die Arroganz von Devas einzudammen. Der Kena Upanishad (Kenopani?at) ist ein vedischer Sanskrit -Text, der als einer der primaren oder eingestuft wird Mukhya Upanishaden das ist im letzten Abschnitt der eingebettet Talavakara Brahmanam der Samaveda. Es ist als Nummer zwei im Muktik?, dem Kanon der 108 Upanishaden des Hinduismus, aufgeführt. Kena Upanishad wurde wahrscheinlich irgendwann irgendwann in der Mitte des 1. millennium v. Chr. Komponiert. "Hier begannen die Devas zu spüren, dass die ganze Welt ihnen gehorte und niemand sie besiegen kann. Also ging Gott Shiva als Yaksha verkleidet, um die Devas herauszufordern. Die Devas schickten Agni (den Feuergott) zur Herausforderung und um zu sehen, wer dieser Yaksha war. Agni sagte: "Ich kann alles verbrennen, ich kann alles verwandeln." Also warf der Yaksha eine Grasklinge vor Agni und forderte ihn auf, sie zu verbrennen.Agni konnte jedoch nichts tun. Seine Energie reichte nicht aus, um das Gras zu verbrennen. Er gibt auf und akzeptiert seine Niederlage. Als Lord Indra das sah, sandte er Vayu (Windgott), aber selbst der Wind konnte die Grasklinge nicht heben. Dann besiegt Indra selbst die Yaksha. Aber auch Lord Indra konnte die Yaksha nicht besiegen. Dann verstand Lord Indra mit seinen gottlichen Kraften, dass der Yaksha nicht gewohnlich ist und sich ihm ergeben hat, und erkannte, dass der Yaksha selbst Parabrahman ist. Alle Devas verneigten sich vor ihm, und der verkleidete Yaksha verwandelte sich in Gott Shiva und segnete sie und somit wurde ihre Arroganz gekürzt. Die Devas lernten eine Lektion, um niemanden zu unterschatzen und wie viel kraftvoll man sein mag, aber wenn sie sich in eine Arroganz verwandelt, wird dies mit Sicherheit zu ihrem Untergang führen. " Die Kraft, die von diesem überzeugenden Yakshaswaroop Shiva -Bild ausgeht, charakterisiert den Khmer -Stil von seiner besten Seite. Wie für den Khmer -Stil typisch ist, hat Shiva ein weiches Gesicht, das die Talente eines Meister -Kastensomers zeigt. Die Merkmale deuten auf die Prana oder den inneren Atem an, was übermenschliche Kraft bedeutet. Die Figur wird wie gefunden in ihrem nicht reparierten Zustand dargestellt, der elegant aus einem festen Block aus dunklem Stein modelliert ist. Wie bei Bildern aus dieser Zeit nach dem Angor spiegelt die Ornamentierung eine perfekte Beherrschung der Skulption und Fluiditat wider. Gesichtsmerkmale der Statue behalten Eigenschaften der vorherigen Stile bei, erscheinen jedoch empfindlicher. Die Gottheit wird meisterhaft in realistischer menschlicher Form modelliert. Die Gesichter von Shiva und Yaksha erscheinen typischerweise Khmer mit einer ruhigen Expression, einer geschnittenen Mandelform, mit verbundenen Augenbrauen über einer gut geformten breiten Nase, einem breiten, prallen Mund und langlichen Ohrlappchen. Das prall gefüllte Auge und das Lotusknospen -Ohr von Yaksha sind typisch für den Khmer -Stil für diese Gottheit. Typisch für die Zeit, keine Diadas oder Schmuck, dekoriert die Skulptur. Das Haar wird auf die Oberseite des Kopfes gezogen, um eine mit Glühbirne geformte Chignon zu bilden. Dies ist charakteristisch für den Stil. Die Kraft von Shiva ist grenzenlos, transzendent und unverandert, da er alles Bose aus der Welt entfernt. Für den Devotee bietet Shiva Schutz, Führung und Zugehorigkeitsgefühl. Shiva gilt auch als Schutzgott von Yoga, Meditation und Kunst. Der Yakshaswaroop Shiva ist (spater) auf Holz montiert. Dieses traditionelle Aussehensstück verleiht jedem Raum Ihres Hauses oder am Arbeitsplatz eine einzigartige Note. Zufriedenheitsgarantie - Wir bieten seit vielen Jahren asiatische Kunst über unsere Website und sind stolz auf den Ruf, den wir für faire und ehrliche Angebote entwickelt haben. Wenn Sie jedoch aus irgendeinem Grund mit Ihrem Kauf unzufrieden sind, lassen Sie es uns bitte einfach wissen und wir werden eine vollstandige Rückerstattung liefern. Wir mochten, dass Sie mit Ihrem Kauf zu 100% zufrieden sind. Der Kena Upanishad (Kenopani?at) ist ein vedischer Sanskrit -Text, der als einer der primaren oder eingestuft wird Mukhya Upanishaden das ist im letzten Abschnitt der eingebettet Talavakara Brahmanam der Samaveda. Es ist als Nummer zwei im Muktik?, dem Kanon der 108 Upanishaden des Hinduismus, aufgeführt. Kena Upanishad wurde wahrscheinlich irgendwann irgendwann in der Mitte des 1. millennium v. Chr. Komponiert. Zufriedenheitsgarantie - Wir bieten seit vielen Jahren asiatische Kunst über unsere Website und sind stolz auf den Ruf, den wir für faire und ehrliche Angebote entwickelt haben. Wenn Sie jedoch aus irgendeinem Grund mit Ihrem Kauf unzufrieden sind, lassen Sie es uns bitte einfach wissen und wir werden eine vollstandige Rückerstattung liefern. Wir mochten, dass Sie mit Ihrem Kauf zu